O técnico Abel Ferreira indicou que vai continuar no comando do Palmeiras. Em entrevista coletiva, o treinador afirmou que “não preciso de papel para dizer que quero ficar”, referindo-se à proposta de renovação por mais dois anos, até o final de 2027.
O acerto entre o português e a diretoria alviverde, liderada pela presidente Leila Pereira, já está muito bem encaminhado.
“Não preciso de um papel para dizer que eu quero ficar. Meu avô se chamava Abel, ele não assinava contrato. Era tudo de boca. Não precisamos de contrato nenhum” respondeu o comandante.
Horas antes da vitória contra o River Plate, no Allianz Parque, pelas quartas da Libertadores, ela revelou detalhes da oferta: contrato de dois anos, sem multa rescisória para ambas as partes.
O treinador revelou que as negociações foram diretas, sem a necessidade da presença de seu empresário, Hugo Cajuda, o que demonstra a forte relação de confiança entre o ele e o clube.
A presidente Leila Pereira, do Palmeiras, em entrevista coletiva. Cesar Greco/Palmeiras
Cinco anos de Abel Ferreira no Palmeiras
Com quase cinco anos à frente do Verdão, o técnico se consolida como um dos maiores nome da história do clube. Em 2025, vai disputar a quinta semifinal de Libertadores em seis edições. Até então, obteve dois títulos continentais pelo time alviverde.
Títulos de Abel Ferreira pelo Palmeiras
Desde que chegou, em novembro de 2020, ganhou quase tudo de importante que disputou: foi duas vezes campeão do Brasileirão e da Libertadores, além de três conquistas consecutivas estaduais e também faturou uma Copa do Brasil. Abaixo, veja a lista:
O palmeirense sempre se lembrará com carinho de dois nomes que marcaram a década de 90: Paulo Nunes e Luiz Felipe Scolari. Um, dentro de campo, transformava cada gol em ousadia. O outro, fora dele, conduzia brilhantemente o time como “paizão”. Juntos, ajudaram a escrever páginas inesquecíveis da nossa história alviverde.
Lembro que, naquela época, eu já andava pela casa com uma camisa muito maior que eu, estampada com o número 7. Enquanto isso, meu pai gritava o clássico “Dá-lhe porco, dá-lhe dá-lhe porco!”, e pulávamos juntos celebrando cada gol, cada vitória, cada título de um Palmeiras campeão. Era mais que futebol: era minha família, era paixão, passada de geração em geração. E no centro de tudo estava ele, o “Diabo Loiro”, que transformava a rede balançando em um show que levava o torcedor a loucura.
Paulo Nunes não se contentava apenas em marcar (e o cara marcava hein). Ele dançava, provocava, usava máscaras, arrancava risadas e aplausos. A cada rodada, a torcida esperava ansiosamente: qual seria a comemoração da vez? Vezes surgia com a máscara de porco, outras encarnava personagens da época como: a Tiazinha, a Feiticeira ou até o misterioso Mr. M. Era irreverência pura, que fazia a galera delirar e os rivais tremerem de “raiva”.
Mas nada se compara ao momento histórico de 1999. Contra a Portuguesa, Paulo Nunes puxou do calção a máscara de porco e correu para a torcida, revertendo uma provocação de 1993, quando Viola havia imitado um porco para zombar do Palmeiras. Naquele instante, o que era insulto do rival, virou orgulho. O porco, nosso mascote, ganhou mais vida e significado definitivo. Foi a consagração de um símbolo que hoje carregamos com orgulho.
E por trás de toda essa ousadia havia o cara: Felipão. Ao contrário do que muitos pensavam, o técnico não apenas permitia as brincadeiras, como incentivava. Paulo Nunes já revelou que Felipão até cobrava as máscaras: “Não, tchê, bota! Tá dando certo, a bola tá entrando, o time tá ganhando”. Para ele, aquilo era parte do que unia o elenco e a torcida. Mais que superstição, era marca registrada de um Palmeiras campeão. Essa parceria entre craque e treinador nos deu muito mais que títulos. Deu cores, risos e uma marca única. Mostrou que futebol também é alegria, provocação saudável, espetáculo. Hoje, olhando para trás, não tem como não sentir saudades. Faz falta um Paulo Nunes em campo, alguém capaz de transformar cada gol em festa, cada máscara em símbolo e cada comemoração em memória eterna do nosso Verdão.
O Palmeiras derrotou o River Plate por 2 a 1 nas quartas de final da Libertadores 2025. A primeira partida aconteceu na quarta-feira (17/09), no Monumental de Nuñez, em Buenos Aires, na Argentina.
Os gols foram feitos por Gustavo Gómez e Vitor Roque. O duelo de volta será no dia 24 de setembro, no Allianz Parque, em São Paulo.
Pelo regulamento, O Verdão pode empatar que avança para a semifinal. O advserário na próxima fase será São Paulo ou LDU.
O resultado amplicou um retrospecto curioso sobre o técnico Abel Ferreira: o treinador português nunca perdeu uma partida para times argentinos, como visitante, nesta competição internacional.
Jogos de Abel Ferreira pelo Palmeiras na Argentina
Desde que chegou ao Verdão, em 2020, o comandante acumula cinco partidas em território argentino de invencibilidade. Um dos confrontos, inclusive foi fundamental para o alviverde chegar na final do torneio pelo saldo de gols – e conquistar o bicampeonato.
2021 – 3 a 0 diante do River Plate, na semifinal de 2020.
2021 – 2 a 1 sobre o Defensa y Justicia, na fase de grupos.
2023 – 0 a 0 com o Boca Juniors, na semifinal.
2024 – 1 a 1 contra o San Lorenzo, na fase de grupos.
2025 – 2 a 1 frente ao River Plate, nas quartas de final.
Abel Ferreira, técnico do Palmeiras, orienta os jogadores. Cesar Greco/Palmeiras
Quando saiu a notícia da convocação de Andreas Pereira para a Seleção Brasileira, o coração palmeirense bateu mais forte. Senti uma mistura de orgulho, alívio e expectativa. Orgulho por ver um jogador do nosso elenco ganhar o reconhecimento merecido. Alívio por saber que sua chegada ao Verdão foi uma escolha acertada. Expectativa pelo futuro, porque essa convocação não é apenas uma vitória pessoal do atleta é também uma vitória do Palmeiras.
Andreas não é promessa. É um jogador experiente, calejado da Europa, com altos e baixos, mas sempre sob os holofotes. Veio do Fulham, acostumado à pressão e à visibilidade. Aqui, ganhou a camisa 8, número carregado de história: de Leivinha, que brilhou na Academia dos anos 70, ao mais recente Richard Ríos, que conquistou a torcida com raça e talento. Não é qualquer número. É símbolo de responsabilidade e tradição. E Andreas já deixou claro: o Palmeiras é vitrine para a Seleção.
Essa convocação confirma o que a torcida já sabia: quando o Palmeiras decide contratar, raramente erra. Busca jogadores que unem talento, experiência e vontade de vestir o manto. Andreas quis vir, se identificou de imediato, disse ter sentido o carinho e a segurança que o clube ofereceu para ele e sua família. Isso faz diferença.
E em tão pouco tempo, já está colhendo frutos. Sua convocação prova que o Verdão mantém seus jogadores em forma, dá visibilidade e disputa competições de peso. É o ciclo perfeito: desempenho, consistência e vitrine. E é por isso que as portas da Seleção se abrem.
O que esperamos agora? Que Andreas siga convocado, para Eliminatórias, para Copa do Mundo, para o que vier. Que cada gol, assistência e liderança dele aqui ultrapasse além das nossas fronteiras. Porque, quando ele veste a amarelinha da Seleção, também carrega o verde do Palmeiras em cada jogada.
Essa convocação valida a contratação, reforça a imagem do clube no cenário nacional e mostra que nossos jogadores têm espaço para brilhar em qualquer lugar. Para nós, torcedoras e torcedores do Verdão, é mais do que uma boa notícia: é motivo de orgulho.
Se tem algo que arrepia o palmeirense de verdade, é ouvir o hino do Palmeiras sendo cantado em uníssono pela arquibancada. E quando isso acontece puxado pela Mancha Verde, irmão, segura o coração.
O hino não é só uma música. É a alma do clube em forma de verso. É o tipo de som que gruda na memória e embala vitórias, sofrimentos, viradas e títulos.
Se você já sentiu a emoção de gritar “quando surge o alviverde imponente”, sabe o que estamos falando. E se ainda não sentiu, se liga nesse texto, pois a equipe do Camisa 12 foi atrás de tudo pra contar a origem, letra, histórias e até aquelas adaptações no hino nacional que viraram marca registrada da torcida.
A origem do hino do Palmeiras
Tudo começou lá em 1949. O maestro Antônio Sergi, torcedor do Palmeiras por influência do irmão, compôs o hino como forma de homenagear o clube do coração.
Ele usou o pseudônimo Gennaro Rodrigues porque não curtia muito escrever letra de música.
O resultado? Um dos hinos mais bonitos e emocionantes do futebol brasileiro. Ele pegou tão forte que, até hoje, arrepia qualquer torcedor. E convenhamos…. até rival respeita. Abaixo você confere a letra do hino palmeirense.
Letra completa do hino do Palmeiras
“Quando surge o Alviverde imponente No gramado em que a luta o aguarda Sabe bem o que vem pela frente Que a dureza do prélio não tarda
E o Palmeiras no ardor da partida Transformando a lealdade em padrão Sabe sempre levar de vencida E mostrar que de fato é campeão
Defesa que ninguém passa Linha atacante de raça Torcida que canta e vibra
Por nosso Alviverde inteiro Que sabe ser brasileiro Ostentando a sua fibra”
Mancha Verde: o pulmão da arquibancada
Vou resumir, ok? Afinal, o foco aqui é o hino do Verdão. A Mancha Verde nasceu em 1983, numa época em que o Palmeiras passava por altos e baixos. Foi criada pra unir torcedores, proteger a galera nas arquibancadas e dar voz ao clube em qualquer lugar.
E deu certo. Hoje, é uma das maiores torcidas organizadas do Brasil. Leva bandeirão, bateria e, principalmente, muita garganta pra cantar o hino do Palmeiras do início ao fim, sem desafinar.
Quem vai ao Allianz Parque (ou em qualquer estádio que o Palmeiras esteja) sabe: quando a Mancha puxa o hino, o estádio inteiro entra no clima. É arrepio na certa.
Palmeiras, meu Palmeiras… o grito que virou hino nacional da arquibancada
Você já foi a um jogo do Verdão e ouviu, na hora do hino nacional, um “Palmeiras, meu Palmeiras, meu Palmeeeeiras”? Pois é. Isso virou tradição entre os torcedores, principalmente os da Mancha.
É uma forma bem-humorada e cheia de identidade que o palmeirense encontrou pra manter o clima de apoio ao time até durante o hino oficial do Brasil. “Ouviram do Ipiranga às margens plácidas?” Jamais! É a versão palmeirense do hino nacional que ecoa. A seguir a gente contextualiza melhor isso.
Por que a torcida do Palmeiras não canta o hino nacional?
Não é que a torcida não respeita. Muito pelo contrário. É só que, no Allianz, o momento do hino nacional virou mais uma chance de gritar pro mundo o nome do Verdão. Em vez de cantar o hino certinho, a torcida emenda no improviso: “Palmeiras, meu Palmeiras, meu Palmeeeeeiras…”
É leve, é autêntico, é a cara da torcida (que canta e vibra).
Cada verso com significado: o hino como espelho da história
“Defesa que ninguém passa”: referência direta ao título paulista de 1947, com uma zaga sólida que virou lenda.
“Torcida que canta e vibra”: parece que o maestro estava prevendo a Mancha Verde, né?
“Que sabe ser brasileiro, ostentando a sua fibra”: um aceno à superação do clube na mudança de nome, lá em 1942, durante a Arrancada Heroica.
Nada nesse hino é por acaso. Tudo tem alma.
A força da tradição: de pai pra filho
O hino do Palmeiras não vive só nos jogos. Ele toca no aniversário do clube, nos churrascos em família, nas festinhas de criança, no vídeo de casamento do casal palestrino… E até em versão acústica, forró ou samba.
A molecadinha aprende a cantar cedo. E quando canta, canta com gosto. É parte da cultura da família palmeirense.
A Mancha além do estádio: samba, ação social e resistência
A Mancha Verde também é escola de samba, participa do Carnaval de SP e tem projetos sociais de impacto. Vai muito além da bola rolando.
O canto do hino pela Mancha é só uma das formas que a torcida encontrou pra transformar o amor em cultura. Tem música, dança, arte, presença nos bairros e apoio a quem precisa. Ser Mancha é ser Palmeiras 24h por dia.
FAQs – Perguntas frequentes sobre o hino do Palmeiras e a Mancha Verde
Quem compôs o hino do Palmeiras? Foi o maestro Antônio Sergi, em 1949. Ele assinou como Gennaro Rodrigues.
Qual é a famosa versão do hino nacional da torcida do Palmeiras? Durante o hino nacional, a torcida canta: “Palmeiras, meu Palmeiras, meu Palmeeeeiras…”. Virou tradição no Allianz Parque e em qualquer outro estádio.
A Mancha Verde canta o hino em todos os jogos? Canta sim. E canta alto. É um dos momentos mais marcantes antes do apito inicial.
O hino do Verdão tem ligação com algum momento histórico? Sim! Ele reforça a identidade do clube pós-1942, depois da mudança de nome. É como se fosse a trilha sonora da virada do Palestra Itália pro Palmeiras.
A Mancha Verde é só torcida organizada? Não! É escola de samba, grupo cultural, coletivo social e muito mais. Representa o Palmeiras dentro e fora do campo.
Conclusão: quando o hino vira grito de alma
O hino do Palmeiras é muito mais do que uma música bonita. É um símbolo de luta, garra, tradição e amor. É o tipo de canção que, mesmo quem não torce pro Verdão, respeita.
E quando a Mancha Verde canta junto, o estádio vira palco. Cada verso vibra. Cada grito emociona.
Se você já viveu isso, sabe o que é. Se ainda não viveu… corre que tá perdendo.
Futebol é paixão, é identidade, é a voz do povo que ecoa nas arquibancadas. Mas, para além da bola no pé e dos gols, existe uma história profunda, uma raiz que nos conecta à ancestralidade e a uma luta que nunca cessa: a luta contra o racismo no futebol. Mas será que a herança ancestral por trás de cada drible, de cada defesa e em cada grito de “GOOOOL” é de conhecimento geral, mesmo nos dias de hoje?
É com essa pergunta que iniciaremos um mergulho nas raízes do futebol e em como até hoje o esporte que é o mais democrático do mundo, ainda carrega cicatrizes de um passado tortuoso de exclusão.
A Ferida Aberta: O Racismo no Futebol em Números e Fatos
Não adianta tapar o sol com a peneira. O racismo no futebol mundial não é uma lembrança distante: é uma realidade cruel que se agrava a cada ano. O Observatório da Discriminação Racial no Futebol, traz dados que nos fazem repensar como estamos lidando com a temática em nossas arquibancadas: em 2023, foram registrados 136 casos de racismo, um aumento de quase 40% em relação a 2022. Isso não é estatística fria, reflete uma realidade que é diariamente apagada. Outros dados apresentados são ainda mais alarmantes: 41% dos jogadores negros que atuam nos principais campeonatos do país já sofreram racismo. Se liga só, quase metade dos nossos craques já sentiu na pele a dor do preconceito. Isso é inaceitável!
A violência acontece dentro dos estádios (53,9% dos casos), nas redes sociais (31,4%), e até mesmo nos centros de treinamento. Não tem pra onde correr. A luta antirracista no futebol é urgente, é pra ontem.
A Força da Ancestralidade e a Fé que Desafia o Racismo: O Caso Paulinho
Nossos heróis de chuteira não são apenas craques: são guerreiros que carregam a ancestralidade e a fé como escudos. Não é raro nos depararmos com alguma manchete indicando algum ataque racista ao Vini Jr. na Europa, o que fez com que o jogador se tornasse símbolo global da luta antirracista no futebol. Mas a batalha não é só lá fora. No Brasil, um caso conhecido é o do jogador Paulinho, atacante do Palmeiras, que virou alvo de racismo religioso por expressar sua fé no Candomblé. Contudo, apesar dos reverses levantados pelos ataques, ele continua firme em defesa da livre expressão de sua religiosidade e se utiliza das redes sociais como uma ferramenta de conscientização sobre o tema. Não é incomum fotos ou vídeos de comemorações de gols onde o mesmo aparece reverenciando o orixá Oxóssi, simbolizado através do gesto de lançamento de uma flecha feito pelo craque.
Alguns de vocês podem estar se perguntando: “mas o que seria esse tal de racismo religioso?”. Nós do Portal Camisa12 estamos aqui pra dar uma esclarecida rápida no tema. Racismo religioso é uma faceta do preconceito ligado à demonização das expressões e símbolos das religiões de matrizes africanas. Hoje, sendo o Brasil um país onde o neopentecostalismo está em ascensão, não é raro nos depararmos com esta vertente do racismo que ataca diretamente as crenças religiosas.
O Grito da Arquibancada: Quando a Paixão Vira Luta Real
Se a gente quer ver a mudança, ela tem que vir de onde a paixão pulsa mais forte: da arquibancada. Não é só cantar o hino do time, é levantar a voz contra o racismo que insiste em se manifestar. A luta antirracista no futebol ganha força quando o torcedor se engaja, quando os coletivos de torcedores se organizam para combater a discriminação. A gente vê cada vez mais iniciativas de conscientização, de denúncia, de apoio às vítimas. É a torcida organizada, que muitas vezes é estigmatizada, mostrando que também é linha de frente nessa batalha.
O movimento Zumbi dos Palmeiras é um exemplo de como a luta pode se tornar uma ação coletiva organizada que muda a realidade da torcida dentro e fora de campo. Criado em 2023, eles unem a paixão alviverde e referenciam através do seu nome Zumbi dos Palmares, líder quilombola brasileiro e símbolo da consciência negra nacional, unindo a força da torcida com a luta antirracista. Eles se definem com um lema que é um verdadeiro soco no estômago: “Preto | Pobre | Periférico | Periculoso | Palmeirense”. São um coletivo que busca unir e fortalecer a identidade dos torcedores negros e periféricos do Palmeiras, mostrando que a representatividade e a resistência caminham juntas nas arquibancadas.
O Nosso Grito por um Futebol Sem Racismo: A Luta Continua!
Nós do Portal Camisa12, assumimos o compromisso de criar espaços de debate e conscientização sobre pautas das arquibancadas. Este é o primeiro de uma série de conteúdos pautados em movimentos sociais ligados às torcidas de norte a sul do Brasil e do mundo. A luta antirracista no futebol faz parte da nossa realidade, a nossa dor, a nossa esperança. Faz parte do compromisso editorial do portal ser uma janela, dentre tantas portas fechadas, que permita que cada vez mais os gritos das arquibancadas sejam ouvidos e validados. Porque o futebol é um palco poderoso, e a gente precisa usá-lo para construir um futuro onde o talento seja o único critério, onde a cor da pele seja apenas um detalhe na imensa tapeçaria da nossa humanidade.
Que a gente continue vibrando, torcendo, mas acima de tudo, lutando por um futebol que seja, de fato, para todos. Porque, no Portal Camisa12, acreditamos que o verdadeiro gol é a vitória da justiça social. E você, tá nessa com a gente? A bola tá com você!
FAQ’s
Existe alguma lei no Brasil contra o Racismo? SIM! As Leis nº 7.716/89 e a Lei nº 14.532/2023. Elas definem os crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor e a injúria racial como imprescritíveis e inafiançáveis.
Existe alguma lei antirracista dentro do mundo do futebol? SIM! Com o intuito de coibir o racismo, a CBF estabeleceu sanções desportivas aplicáveis em torneios nacionais, que abrangem desde multas elevadas até a subtração de pontos. Adicionalmente, a FIFA implementou um novo Código Disciplinar com penalidades mais rigorosas, incluindo a decretação de derrota por W.O. para times com práticas racistas comprovadas. Vale lembrar também da Lei Vini Jr., que completa dois anos em julho de 2025, concebida para enfrentar o racismo em estádios e instalações desportivas.
O que é racismo religioso? Racismo religioso é o preconceito que atinge as religiões de matriz africana, como o Candomblé e a Umbanda. Este tipo de violência atinge diretamente a identidade e a ancestralidade do povo negro. É quando a fé de alguém é atacada, por causa da cor da pele e da origem. Uma tentativa de apagamento a cultura e a espiritualidade de um povo.
Qual a pena para crime de racismo dentro dos estádios? A pena para o crime de racismo no Brasil, que inclui os casos dentro dos estádios, pode chegar a reclusão de dois a cinco anos, além de multa. E tem mais: a Lei Geral do Esporte (Lei 14.597/2023) prevê que o agressor pode ser proibido de frequentar locais destinados a práticas desportivas por até três anos. Se o crime for cometido em grupo, a pena pode ser aumentada.
Quais torcidas têm coletivos antirracistas no Brasil? A consciência antirracista tem crescido nas arquibancadas! Além do Zumbi dos Palmeiras, que a gente já falou, outros coletivos e torcidas organizadas se destacam na luta antirracista no futebol brasileiro. Exemplos incluem: Frente Popular Alviverde (Palmeiras), Coxacomunas (Coritiba), Gralha Marx (Paraná), Atleticanhotxs (Athletico Paranaense), Grêmio Antifascista, Antifascistas do Grêmio, Coletivo Elis Vive e Tribuna 77 (Grêmio). Esses grupos promovem ações de conscientização, denunciam casos de racismo e pressionam por mudanças, mostrando que a arquibancada é também um espaço de luta e resistência.
Na presidência do Palmeiras desde 2021, Leila Pereira foi eleita a 40ª presidente do Palmeiras, a primeira mulher a ocupar o cargo em mais de 100 anos de história. Ela personifica paixão e a ambição da torcida! Desde que assumiu tem cumprido a promessa de “pintar o mundo de verde”, levando o clube a uma era de grandes conquistas e mudanças.
A sua trajetória de sucesso no mundo empresarial, fez com que ela se transformasse em uma dirigente que une competência administrativa, amor pelo clube e a se tornar símbolo de força feminina que ultrapassa as quatro linhas.
Em entrevista, Leila comentou que a ideia de patrocinar o clube veio numa conversa descontraída com o marido, que é palmeirense, num momento em que o verdão estava passando por uma crise financeira e sem patrocínio, o marido até chegou a dizer coisas como: “deve ser muito caro” ou “deve dar muito trabalho”. E mesmo assim ela insistiu dizendo que era possível, e foi então que em 2015 a Crefisa e FAM passaram a patrocinar o clube, injetando recursos que tirariam o Palmeiras de uma fase conturbada e colocaria novamente o time no caminho dos títulos.
Nos dois primeiros anos de gestão, ela se tornou a primeira presidente palmeirense a conquistar seis títulos em apenas duas temporadas, incluindo troféus de peso como a Recopa Sul-Americana (2022), o bicampeonato paulista (2022-2023), o bicampeonato brasileiro (2022-2023) e a Supercopa do Brasil (2023). Ao todo, a era Leila já contabiliza 33 títulos somando as categorias profissionais e de base, um balanço impressionante que a própria imprensa registra conforme ela entra em seu segundo mandato.
Sob sua liderança, o Palmeiras se tornou referência de administração no futebol brasileiro, com finanças sólidas em 2024, o clube atingiu receita recorde acima de R$ 1,2 bilhão, algo inimaginável em outros tempos.
Representatividade feminina e enfrentamento do machismo no futebol.
Quando observamos o mundo em que vivemos, conseguimos facilmente identificar quem são chefes de estados, políticas, empresas e principalmente de clubes de futebol, a presidente Leila Pereira marca o impacto de uma mulher no posto mais alto de um clube gigante como o Palmeiras. Em um esporte historicamente dominado por homens, ela chega quebrando uma barreira como a única mulher presidente entre os 20 clubes da Série A do Brasileirão. Ela já falou algumas vezes como é solitário ser a única mulher em mesas de reuniões na CBF, Federação Paulista ou em outras ligas e também afirmou com todas as letras “Nós, mulheres, não queremos privilégio, queremos oportunidade de mostrar competência nesse mundo do futebol, que é tão masculino… Não pode ser normal ter uma só mulher à frente de um grande clube na América do Sul”.
Declarações como essa, dadas em entrevistas e coletivas, conectam a gestão Leila a pautas feministas mais amplas, evidenciando o machismo ainda presente no esporte e reivindicando mudança. Leila por vezes sente na pele uma análise diferente por ser mulher. Em entrevista, desabafou sobre a percepção injusta: “Quando o Palmeiras perde, a responsável é a Leila… Quando ganha, é apesar da Leila. (…) Sei que se um homem estivesse sentado aqui, seria diferente”
E para nós mulheres, sejamos torcedoras, profissionais do esporte ou qualquer outra profissão ao redor do mundo, é cada vez mais importante ver que nós podemos, devemos e merecemos estar onde quisermos e fazermos o que gostamos. Isso prova, cada dia mais, que não devemos ser colocadas para escanteio. Que devemos estar escaladas para grandes jogos.
Esse conjunto de atitudes vai semeando mudanças: cada aparição de Leila Pereira erguendo um troféu, cada entrevista em que ela fala como dirigente vencedora, contribui para naturalizar a imagem de mulheres em cargos de liderança esportiva.
Ao escrever este artigo como torcedora, não posso deixar de expressar o orgulho em ver o Palmeiras liderado por Leila Pereira. Sua trajetória desde a arquibancada (sim, ela mesma se declara torcedora fanática do clube) e os camarotes corporativos até a cadeira presidencial é uma história de quebra de paradigmas. Leila transformou desconfiança inicial em respeito conquistado, calando críticas com trabalho, troféus e princípios. No campo, ela ajudou a montar times campeões; fora dele, elevou o patamar administrativo e lançou reflexões importantes sobre a mulher no esporte.Sua gestão prova que competência, profissionalismo e amor pelo futebol não têm gênero. E para nós, torcedores, fica a certeza: vimos a história ser feita de perto. Que futuras gerações de palmeirenses (e fãs de futebol em geral) lembrem dessa era não apenas como a dos títulos em série, mas como aquela em que uma mulher apaixonada pegou o pavilhão alviverde, o ergueu mais alto do que nunca e, com isso, abriu portas que jamais se fecharão.
A disputa da Copa Rio de 1951 segue sendo um dos assuntos mais polêmicos do futebol brasileiro, principalmente pelo debate nacional em torno do reconhecimento do título mundial que os torcedores do Palmeiras garantem ter, coisa que todo mundo discorda. Campeão do torneio, o clube alviverde até tentou ser reconhecido pela FIFA como “campeão mundial”, mas, como a entidade nunca validou esse pedido, se tornou motivo de chacota, com direito a musiquinha tirando sarro.
Mas, antes de tudo, o Camisa 12 vai contextualizar todas as informações da Copa Rio de 1951, desde sua criação até os resultados que consagraram o Verdão como o vencedor final da competição. Com base nisso, você decide de qual lado escolherá.
A ideia de criar um Mundial de Clubes surgiu da própria FIFA, no início dos anos 1950, por conta do relançamento da Copa do Mundo de 1950, disputada no Brasil, depois de um longo tempo interrompido por conta da Segunda Guerra Mundial. Ou seja, a entidade queria suprir os anos que a competição ficou parada e, para que o futebol voltasse a ser “moda”, estava imaginando a criação de uma nova competição, mas, desta vez, com clubes e não seleções.
Contudo, quem decidiu desenvolver a disputa foi a Confederação Brasileira de Desportos (CDB), entidade que comandava o futebol brasileiro antes da CBF. Nomeada como Copa Rio Internacional, a competição foi estruturada para ocorrer em julho, tendo como objetivo reunir apenas agremiações campeãs dos países que participaram da Copa do Mundo entre seleções.
Na época em que inventaram criar esse novo torneio, vários jornalistas questionaram ao então presidente da FIFA, Jules Rimet, sobre qual seria o envolvimento da entidade na preparação do campeonato, e, de imediato, ele respondeu que não estavam colaborando. Contudo, no ano seguinte à realização da Copa Rio, o próprio Jules Rimet concedeu uma entrevista ao jornal Sports, declarando que a criação e organização de uma competição não precisaria de um aval oficial da FIFA, principalmente quando se trata de um torneio disputado por clubes.
Na época, o objetivo da CDB era evitar que os brasileiros perdessem o encanto pelo futebol, principalmente após a final da Copa do Mundo de 1950, quando perderam por 2 a
1 para o Uruguai, em pleno Maracanã lotado, e que até hoje é conhecida por “Maracanazo”, a segunda maior vergonha da Seleção Brasileira, já que a primeira foi o 7 a 1 para a Alemanha, no Mineirão, na semifinal de 2014.
De forma independente, a CBD enviou convites para as equipes que eles gostariam que participassem, distribuindo-as em dois grupos:
Grupo Rio de Janeiro: Vasco da Gama, Áustria Viena (AUT), Nacional (URU) e Sporting (POR).
Grupo São Paulo: Palmeiras, Juventus (ITA), Nice (FRA) e Estrela Vermelha-SRB.
Após toda a disputa da fase de grupos, Palmeiras, Vasco, Juventus e Áustria Viena avançaram às semifinais e, após os confrontos, sobraram apenas os italianos e paulistas, que garantiram vaga na grande final e decidiriam o título.
Decisão
A grande final da Copa Rio de 1951 foi disputada entre Palmeiras e Juventus, com jogo de ida e volta, com um leve favoritismo por parte da torcida para o time brasileiro. Por que será, hein? No primeiro confronto, o Verdão venceu por um placar simples de 1 a 0, mas o bastante para garantir a vantagem do empate para a partida de volta. E parece que os paulistas estavam dispostos a conseguir esse resultado, visto que o segundo jogo terminou em 2 a 2, agremiação alviverde consagrada a campeã da primeira edição do torneio.
Na época, a imprensa brasileira destacava o grande feito do Palmeiras, frequentemente se referindo ao clube, em suas manchetes, como “campeão mundial”. Muitos desses veículos de comunicação chegaram a considerar o título alviverde como o maior feito do futebol nacional, superando até a conquista do Vasco, em 1948, quando o Cruzmaltino venceu o Campeonato Sul-Americano de Campeões.
Passada as comemorações, chegou a época do Palmeiras lutar para ser reconhecido como campeão mundial, já que, para muitos, a Copa Rio de 1951 foi a primeira Copa do Mundo de Clubes da história. É importante ressaltar que o Verdão tentava desde 2001.
Os dirigentes alviverdes tentaram dar “uma cartada” em março de 2007, apresentando um fax enviado e assinado pelo então secretário-geral da FIFA, Urs Linsi, ao presidente da CBF na época, Ricardo Teixeira. No documento, a entidade reconhecia a edição da Copa Rio organizada em 1951 como a primeira versão de um Mundial de Clubes. O Palmeiras chegou a comemorar (novamente) este feito e anunciou novas festas pela confirmação, mas a alegria tinha data de validade.
Por conta da repercussão do caso, onde outras equipes buscavam um reconhecimento semelhante e temendo que a situação se alastrasse e gerasse mais pedidos, foi decretado que o reconhecimento estava suspenso, e, mais uma vez, o Palmeiras precisaria correr atrás do seu tão sonhado título mundial. Mesmo com todos esses pedidos, dossiês, documentos comprovatórios, a FIFA não considera oficialmente a Copa Rio de 1951 como um Mundial de Clubes, nos moldes que eram disputados até 2024.
Mudança da FIFA
Recentemente, a FIFA decidiu fazer uma reclassificação no antigo formato do Mundial de Clubes como “Intercontinental”, o que afetaria todos os clubes que já conseguiram vencer a competição entre vários clubes do planeta. A entidade máxima do futebol oficializou a atual Copa do Mundo de Clubes como a única competição válida para definir o campeão mundial. Por conta disso, apenas o Chelsea, vencedor da edição de 2021 e concorrente do novo torneio, foi declarado como o primeiro e, até o momento, único campeão do novo formato.
Com a mudança, os torcedores palmeirenses possuem a chance de retribuírem as zoações dos adversários, visto que agora nenhum time brasileiro conseguiu conquistar o mundo (pelo menos por enquanto).
Com isso, você, torcedor palmeirense, já comece a fazer a lei da atração e a se preparar para mais uma possível festa para comemorar o título mundial. Mas é importante sempre lembrar: NÃO DEIXE DE ACOMPANHAR O CAMISA 12.
Representando identidade, pertencimento e paixão por um clube, as torcidas organizadas são um fenômeno sociocultural que demonstravam que o amor iria muito além dos 90 minutos disputados em uma partida de futebol. Contudo, a situação mudou com o tempo e as uniformizadas passaram a ter ligações com incidentes de hooliganismo e violência no futebol, transformando totalmente a imagem criada inicialmente.
Utilizando a justificativa de ajudar o time com a ter forças em campo e intimidar o adversário, seu objetivo principal é apoiar os seus devidos clubes. Mas por conta da violência constante ligada as torcidas organizadas, o governo brasileiro estabeleceu o Estatuto do Torcedor, lei que regulamenta as uniformizadas, dando-lhes direitos e deveres à serem seguidos.
Por conta sua forte influência dentro e fora dos estádios, o Camisa 12 vai ter explicar todas as nuances deste tema, que deveria ser mais evidente no país.
Origem
Parte da história do futebol brasileiro, as torcidas uniformizadas começaram a aparecer no início dos anos 1940, porém foi na década de 60 que elas conseguiram ganhar mais visibilidade, mas de uma maneira positiva. Graças ao espetáculo nas arquibancadas, as organizadas transformam o ambiente em algo vivo, parecendo um coração pulsante, com cantos durante toda a partida, faixas e bandeirões, acabando com o falta de entusiasmo do local.
Habitualmente com códigos próprios, vestimentas, normas de conduta e até mascote próprio, as associações transformaram rapidamente em empresas, que começaram a comercializar este amor com produtos próprios.
Ao longo das décadas seguintes, as organizadas começaram a se envolver em campanhas beneficentes, arrecadando doações de alimentos e roupas, além de apoiar causas sociais, transformando-se em um agente social ativo nas comunidades e participando cada vez mais das ações dos clubes.
Violência e rivalidade extrema
A rixa entre os clubes saiu de dentro do campo para as arquibancadas, chegando a ultrapassar as paredes dos estádios. Muitas torcidas participam de confrontos desde brigas entre membros de torcidas rivais, até confrontos com a polícia, que incluem depredação do patrimônio público, tornando-se tornando cada vez mais constantes nos noticiários.
É importante salientar que os embates entre as torcidas não são acidentais ou despretensioso, e sim marcados com antecedência pelas redes sociais ou grupos fechados. Esses choques ocorrem por muitas vezes longe dos estádios, em pontos bastante movimentados, como: estações de metrô, terminais e pontos de ônibus, além dos arredores que dão acesso aos estádios, tornando a situação bastante complicada para as autoridades tentar controlar a situação.
Por conta desses problemas, os estádios se tornaram um lugar hostil, afastando as famílias, crianças e boa parte da torcida por conta da violência, prejudicando a imagem da modalidade.
Em alguns clássicos nacionais, as autoridades exigem que a disputa tenham apenas uma torcida nas arquibancadas, evitando confrontos (pelos menos nos estádios), arruinando o espetáculo.
Casos extremos
Infelizmente alguns casos terríveis ficaram marcados na história do futebol brasileiro, episódios esse que, mostram o quanto essa ideia de rivalidade transformam o amor pelo esporte em uma tragédia.
Batalha do Pacaembu, em 2012 – No clássico paulista entre Palmeiras e Corinthians, as uniformizadas se enfrentaram nas arquibancadas e nos arredores do Pacaembu. Entre as cenas captadas pela mídia, a selvageria rolava solta com cadeiras arrancadas e brigas cara a cara, interrompendo a partida em certo momento.
Confronto na Arena Joinville, em 2013 – Durante uma partida decisiva que poderia decretar o rebaixamento do Vasco, membros das organizadas do Cruzmaltino e do Athletico-PR batalharam dentro do estádio, com agressões brutais, utilizando pedras, paus e muito sangue jorrando no gramado, um verdadeiro show de horrores. As imagens chocaram o Brasil, interrompendo o confronto por mais de uma hora.
Caso do vaso sanitário, em 2014 – Um dos incidentes mais chocantes sobre brigas entre torcidas organizadas, é a morte de Paulo Ricardo Gomes da Silva, atingido por um vaso sanitário durante um confronto aos arredores do Estádio do Arruda.
Integrante da Torcida Jovem, organizada do Sport, Paulo foi apoiar uma torcida “irmã”, durante o jogo entre Santa Cruz e Paraná, pela terceira rodada da Série B. Após o fim da partida, o rapaz de 26 anos foi mortalmente atingido por um vaso sanitário, arremessado durante o confronto. Três pessoas foram condenadas por homicídio consumado.
Esses são apenas alguns dos milhares de exemplos que são vistos ao longo dos anos, demonstrando toda periculosidade que alguns atos mascarados de amor podem acarretar.
O prejuízo à imagem do futebol, as torcidas organizadas é um problema real e grave, porém não podem ser generalizadas e não incriminar pessoas que tentam dar brilho as arquibancadas. É importante ressaltar que a maioria dos membros não participam ativamente dos atos de violência, mas que são marginalizados por muitas vezes pela mídia e boa parte da opinião pública, dificultando o diálogo e reconhecimentos de atitudes sociais positivas.
Para alguns, torcer para um time do povo é mais do que paixão: é uma necessidade tão fundamental quanto respirar. Mas o que, de fato, significa ser um “time do povo”? E por que clubes como Flamengo, Vasco ou Corinthians carregam essa bandeira com tanto orgulho? A resposta é simples, porém, profunda: a sensação de pertencimento é vital para o ser humano. O Portal Camisa12 vai te explicar essa conexão visceral.
O que define um time do povo?
Em uma era onde o futebol global é cada vez mais dominado por corporações e investidores milionários, que controlam múltiplos clubes ao redor do mundo, é um alívio e uma inspiração ver clubes de origem humilde alcançarem o sucesso. É exatamente isso que representa um “time do povo”.
São clubes que nasceram das comunidades, criados para e pelas pessoas. Eles não se importam com donos bilionários ou contratações bombásticas. O que realmente importa é honrar os valores e a história que os fundaram. Geralmente, são times criados por trabalhadores, muitas vezes de comunidades, que veem no clube um refúgio e uma forma de escapar da dura realidade do dia a dia. Os torcedores se sentem representados, e essa representação é a base de uma conexão inabalável.
A necessidade humana de pertencer
O ser humano possui a necessidade de sentir-se pertencente a algo, de se sentir parte de uma comunidade. Não fomos feitos para viver isolados, mas sim para o convívio, a celebração, a alegria e a tristeza compartilhadas. É essa interação humana que nos energiza e nos dá força para viver.
Essa ideia é reforçada pela teoria dos psicólogos Roy Baumeister e Mark Leary, de 1995, em seu artigo “The Need to Belong: Desire for Interpersonal Attachments as a Fundamental Human Motivation” (A Necessidade de Pertencer: o Desejo por Vínculos Interpessoais como uma Motivação Humana Fundamental). Eles defendem que a necessidade de pertencer a uma sociedade ou grupo é tão essencial quanto a fome e a sede. Precisamos de laços e estímulos sociais, de sentir que fazemos parte de algo maior do que nossa própria individualidade.
É exatamente essa sensação que a torcida de um “time do povo” proporciona. É o “nós contra eles”; uma união inseparável, onde a força coletiva supera qualquer obstáculo. Damos a vida por esse time, vamos ao estádio toda semana, temos todas as camisas, abraçamos, rimos, choramos e convivemos com outros torcedores, sejam amigos ou desconhecidos. Hoje, isso pode parecer garantido, quase banalizado, mas é crucial que os torcedores compreendam que esses sentimentos estão entre os mais essenciais e básicos que um ser humano pode experimentar.
Exemplos de ‘Times do Povo’ no Brasil
No Brasil, a história do futebol é rica em exemplos de torcidas e clubes fundados com base em ideologias sociais e lutas populares. As maiores e, talvez, mais influentes, são as do Corinthians e do Flamengo.
Corinthians: O Timão tem em sua essência uma narrativa de luta e inclusão do povo, algo que, mesmo de forma inconsciente, atrai milhões de torcedores, inclusive fora do Brasil. Sua história está diretamente ligada às camadas populares de São Paulo, tornando-o um verdadeiro símbolo de resistência e paixão operária.
Flamengo: O Fla se destaca pela sua dimensão. Com uma das maiores torcidas do mundo, o clube consegue abranger todas as classes sociais e regiões do Brasil. Embora tenha maior protagonismo no Rio de Janeiro, sua capilaridade nacional e a paixão de seus torcedores o consolidam como um time verdadeiramente popular, capaz de unir diferentes realidades sociais.
Outros exemplos notáveis de times com forte origem popular incluem:
Bahia: Com seu movimento democrático e engajamento em lutas políticas, o Bahia sempre foi uma voz ativa na defesa de causas sociais, representando a força do povo baiano.
Vasco da Gama: O Vasco foi um dos clubes pioneiros no combate ao racismo no futebol brasileiro, sendo uma peça-chave nessa luta por inclusão e igualdade.
Personalidades como Sócrates, filiado ao Partido dos Trabalhadores (também fundado por operários de São Paulo no final da década de 1970), exemplificam a união entre o brilhantismo no futebol e o engajamento social e político que marcou a história de muitos clubes “do povo”.
O orgulho e a mensagem que passa de pai para filho
Um time do povo não ignora nenhum torcedor, ao contrário do que muitas vezes acontece com equipes maiores. Além do sentimento de pertencimento, isso gera um orgulho social imenso, mostrando que pessoas comuns, de qualquer origem, podem ser protagonistas. E, muitas vezes, esse apoio ao time é uma herança de família: do bisavô que presenciou a fundação do clube, ao avô que aprendeu suas raízes, ao pai, até chegar ao filho. Essa é a beleza de um time do povo: não se sabe bem de onde vem tanto amor, mas ele está lá, inabalável e fiel.
A união entre pessoas de diversas origens, mas em sua maioria simples, cria uma força que se reflete dentro de campo. Os jogadores sabem que, se não derem tudo de si, estarão desapontando uma população inteira, um conjunto de seres humanos que espera pelo dia do jogo para ter motivos para sorrir. Não que não os tenham em outras áreas da vida, mas o futebol, para eles, é especial, é diferente. É a alma da arquibancada pulsando em campo.
E você? Qual é o seu time do povo? Compartilhe sua história nos comentários!
